10月8日下午，碑林區(qū)茶文化協(xié)會(huì)“書(shū)香西安”讀書(shū)分享會(huì)在柏樹(shù)林大風(fēng)起西民宿舉行。讀書(shū)分享會(huì)以微宣講、讀書(shū)分享、主題討論、情景講述、經(jīng)典誦讀等形式，為與會(huì)人員帶來(lái)一場(chǎng)精神盛宴。碑林區(qū)特色街區(qū)和總部樓宇經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)中心主任郭健，碑林區(qū)文化和旅游體育局副局長(zhǎng)楊素秋，碑林區(qū)茶文化協(xié)會(huì)潘春陽(yáng)、李連源、奚斌鋒、牛延寧、紀(jì)文波，作家南巖、赫連成，剪紙非遺傳承人涂永紅等十余人參與本次活動(dòng)并進(jìn)行了分享交流。獨(dú)立文化學(xué)者、《西安舊事》主編、陜西青年網(wǎng)總編輯李連源主持。
“周末或者晚上，參加一場(chǎng)讀書(shū)會(huì)，聽(tīng)聽(tīng)大咖聊新書(shū)、和興趣相投的人交流因書(shū)而起的話題，已經(jīng)成為很多西安人習(xí)以為常的生活。在這種習(xí)以為常的背后，是近年來(lái)陜西省全民閱讀工作深入推廣的結(jié)果，也是‘促進(jìn)全民閱讀，打造書(shū)香之城’的前瞻。”討論環(huán)節(jié)，碑林區(qū)特色街區(qū)和總部樓宇經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)中心主任郭健表示，“茶文化是茶和文化的有機(jī)融合，茶為國(guó)飲，文化為魂，茶文化就是傳承傳統(tǒng)文化，我們不僅應(yīng)著眼當(dāng)前和碑林區(qū)，還要有國(guó)際視野和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的思路，把茶文化普及和傳播出去就是我們最應(yīng)該做的。”
碑林區(qū)茶文化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)潘春陽(yáng)在分享中談到，組織這次讀書(shū)會(huì)，和大家在一起學(xué)習(xí)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種滋養(yǎng)，“不忘初心，賦能他人”表達(dá)自己，釋放能量，帶來(lái)回響。以后我們還要組織多種形式的讀書(shū)活動(dòng)，大家繼續(xù)精進(jìn)學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新讀書(shū)會(huì)模式，為協(xié)會(huì)促進(jìn)會(huì)員的個(gè)人發(fā)展，推進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)型組織建設(shè)，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用。
“《把自己作為方法》一書(shū)源自人類學(xué)家項(xiàng)飆和‘單讀’主編吳琦在2017至2019間持續(xù)進(jìn)行的漫談，不單單是學(xué)術(shù)思想和研究成果的概述，也不依賴抽象的概念和空洞的話語(yǔ)來(lái)填充。兩人一問(wèn)一答間，用最直白的話語(yǔ)，去觸及在如今社會(huì)上有著廣泛共鳴的議題，其中涉及對(duì)中國(guó)社會(huì)半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的變化、知識(shí)共同體、全球化與民粹主義、人類學(xué)方法論等題目的思考，同時(shí)不斷引入學(xué)理層面的延伸和探討，從宏觀到微觀，校正我們傳統(tǒng)的思維習(xí)慣，也給出了一種審視問(wèn)題、思維操練的方法——在自我泛濫的潮流中，如何給自己定位;在全球化的年代，如何創(chuàng)造性地建設(shè)身邊的小世界;在思想受困的社會(huì)，如何回答宏大的命題。”碑林區(qū)文化和旅游體育局副局長(zhǎng)楊素秋現(xiàn)場(chǎng)帶來(lái)了人類學(xué)家、牛津大學(xué)項(xiàng)飆教授的新書(shū)《把自己作為方法》，并講述了她的讀書(shū)所得，“思想總是跟問(wèn)題聯(lián)系在一起，最大的思想就是提出一個(gè)新的問(wèn)題，就是說(shuō)我們看到的生活好像都是挺自然的。思想讓你發(fā)現(xiàn)世界和生活不一定是這樣，完全有另外一種可能，把這個(gè)可能講清楚，我覺(jué)得這就是思想。為什么我們把思想定義成這樣呢?因?yàn)樗鼤?huì)給你一個(gè)新的光亮、新的刺激。在這個(gè)意義上，思想和思辨可以說(shuō)是對(duì)立的，因?yàn)樗急媸且交�，一個(gè)籃子裝三個(gè)水果，思想是說(shuō)為什么蘋(píng)果跟葡萄是不一樣的，有沒(méi)有可能種出帶葡萄味道的蘋(píng)果。”
碑林區(qū)茶文化協(xié)會(huì)監(jiān)事長(zhǎng)奚斌鋒和大家分享了美國(guó)學(xué)者威廉·斯科特·威爾遜的《禪與飲茶的藝術(shù)》。該它主要取材于日本茶室的掛軸，作者是研究東方茶文化的學(xué)者，他選取了日本茶室的典型掛軸的100句話，也稱“一行說(shuō)”，意思是指這些文字都比較簡(jiǎn)單，不超過(guò)一行，但卻蘊(yùn)含著很大的哲理，這種一行字或一句話的哲理，非常適合當(dāng)下快節(jié)奏生活的人們隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)和感悟。
作家南巖向大家推薦了楊絳的《走在人生邊上》，并闡述茶和文化的辯證關(guān)系，還誦讀了部分章節(jié)。李連源推薦陳嘉瑞的《終南漫志》，并誦讀“西安城墻”一文；涂永紅推薦了《徐志摩文集》并誦讀了徐志摩的詩(shī)句；紀(jì)文波交流了閱讀《晚熟的人》的心得并分享了莫言先生在東亞文學(xué)論壇中的演講《悠著點(diǎn),慢著點(diǎn)——“貧富與欲望”漫談》等。
活動(dòng)在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行了兩個(gè)小時(shí)，其間活動(dòng)嘉賓討論熱烈，好詞句不斷，精彩連連。與會(huì)嘉賓感慨，這是一個(gè)與以往絕不一樣的讀書(shū)分享會(huì)，它的內(nèi)容貼切而飽滿，令人充實(shí)而舒服。 |
